楊春蘭（右）在介紹酸茶

　　在前幾天召開的十四屆全國(guó)人大第三期代表學(xué)習(xí)班上，課間休息時(shí)，代表們意外地品嘗到了一款風(fēng)味獨(dú)特的茶。泡茶人也很特別，是同為全國(guó)人大代表的云南省芒市酸茶制作大師楊春蘭?！斑@是我們民族特有的德昂酸茶，請(qǐng)品嘗，可以泡著喝，也可以嚼著吃……”

　　相較于黑茶、普洱茶、烏龍茶、綠茶等“響當(dāng)當(dāng)”的茶葉種類，德昂族酸茶，知之者甚少?！安卦谏铋|人不識(shí)，微酸微苦味甘甜”，這句形容的就是德昂族的酸茶，以及其祖輩相傳的制茶工藝。

　　“德昂族以茶葉為圖騰，是一個(gè)有著悠久種植茶樹和飲茶歷史的民族，每家每戶都種茶樹,被譽(yù)為‘古老的茶農(nóng)’。”楊春蘭說，芒市三臺(tái)山鄉(xiāng)出冬瓜村是德昂族聚居區(qū)，獨(dú)特的茶文化孕育出“以茶為禮”的風(fēng)俗，有迎客茶、提親茶、求助茶、道歉茶、建房茶……生活中處處離不開茶。“兩個(gè)人產(chǎn)生矛盾，有過失的一方送一包茶，就可求得對(duì)方諒解，稱為‘道歉茶’。還有‘提親茶’，小伙子心儀哪個(gè)姑娘，就在她家的樓房中吊一包茶，倘若姑娘將茶葉收下，就可以去說親了。不收就是不同意?！?/p>

　　說起德昂族酸茶，就不得不提楊春蘭的父親楊臘三。小時(shí)候，楊春蘭就跟著父親楊臘三打下手，制作一些簡(jiǎn)單的茶制品，從采茶、洗茶、曬茶，到蒸茶、發(fā)酵，再到舂茶、壓型的全過程，她都參與其中。

　　伴隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，家里條件日漸好轉(zhuǎn)，楊春蘭幫忙做酸茶的次數(shù)越來越少。因?yàn)楣に嚪彪s，對(duì)個(gè)人的要求很高，村里制作酸茶的人越來越少，只有父親以及幾個(gè)老人還在堅(jiān)持。

　　怎么辦，難道要親眼看著古老的酸茶制作技藝就此失傳？2012年，28歲的楊春蘭思慮再三，辭去城里的優(yōu)渥工作，回到家鄉(xiāng)三臺(tái)山鄉(xiāng)出冬瓜村，跟著父親一起做酸茶?！爱?dāng)時(shí)沒想太多，就是想將瀕臨失傳的手藝‘撿’回來，失傳了就再也沒有了！”

　　但給父親打下手，和變成自己的一份事業(yè)完全不是一回事。真的經(jīng)歷過，楊春蘭才體悟到這里面的酸甜苦辣。

　　就拿酸茶制作里的看似很簡(jiǎn)單的一項(xiàng)裝筒環(huán)節(jié)來說吧，就是將茶葉揉搓成團(tuán)裝到竹筒里，然后埋入土坑當(dāng)中自然發(fā)酵。但就是選一只裝茶葉的竹筒而已，楊春蘭就被難住了。

　　原來，竹筒的選擇是個(gè)技術(shù)活，需要2—3年竹齡的竹子。如何給竹子“測(cè)年齡”呢？楊春蘭笑著說，全靠一雙腳和一雙慧眼。要實(shí)地去查看，全方位判斷竹子的高度、節(jié)間等。有一次，她趁著父親不在家，自己前往山間找竹子，經(jīng)過一番仔細(xì)辨別后，滿心歡喜地砍了一根帶回來。本想給父親一個(gè)驚喜，卻被父親告知竹子太嫩了?！懊髅魇前凑崭赣H說的方法去尋找的，為什么老是找不準(zhǔn)呢？”楊春蘭很是苦惱。“當(dāng)時(shí)父親說了一句話，我至今記得：‘我們手藝人，就是要千般磨練方成針。”父親隨后就帶著她去山里，手把手教她識(shí)別竹齡，一次不會(huì)就兩次，兩次不會(huì)就三次……大概過了半年時(shí)間，當(dāng)父親告訴楊春蘭已學(xué)會(huì)辨別竹齡那一刻，“我都激動(dòng)地蹦起來了！”說起“出師”的經(jīng)過，楊春蘭依舊難掩興奮。

　　制作酸茶哪里只是選一只竹筒這么簡(jiǎn)單。德昂族酸茶制作技藝以大葉種茶作為原料，采摘后要盡快用竹簸箕攤開晾曬，以確保茶葉完整、新鮮、勻凈。之后清洗茶葉、蒸茶殺青，將蒸好的茶放置于簸箕，晾曬至適溫開始揉茶，揉好后塞入竹筒或竹筐壓緊，用洗凈的竹筍葉封口，用竹篾扎緊。采用土坑發(fā)酵或地窖發(fā)酵的方式，50至70天即可出窖。楊春蘭學(xué)得很苦，但心里很甜。

　　“大自然和我們的雙手，共同溫養(yǎng)出一款好茶！”發(fā)酵好的酸茶可加工為濕茶、干茶兩種，濕茶可食用，加入番茄、食鹽、花生等調(diào)料，健脾開胃，是德昂族傳統(tǒng)美食。干茶則供飲用，湯色透亮，嗅之微酸，輕柔爽口。其中微微的酸味，成為其最特別的存在。“經(jīng)無氧發(fā)酵后自然產(chǎn)生的酸味，是一種混合了花果香、蜜香甚至是奶酪香的酸香，這種風(fēng)味是世上獨(dú)一無二的?！?/p>

　　做出好酸茶，如何賣出去也是楊春蘭要破解的大難題。由于過去酸茶只在德昂族“自產(chǎn)自銷”，社會(huì)知名度低，如何讓酸茶“走出去”，讓更多人能喝到？2019年，昆明舉辦創(chuàng)意云南2019文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)，在當(dāng)?shù)攸h委、政府的助力下，楊春蘭背著大包小包酸茶去參展，沒想到成為博覽會(huì)上的一大亮點(diǎn)。“帶去的酸茶都賣完了，還有人加微信讓我再寄給他們，頓時(shí)覺得這些年的付出值了，成就感滿滿！”

　　通過一次會(huì)展，德昂族酸茶名聲大噪，好消息紛至沓來：2021年，酸茶制作技藝入選第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。2022年，“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，其中德昂族酸茶制作技藝作為子項(xiàng)目入選。同年，父親楊臘三入選云南省第六批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人推薦名單。楊春蘭也當(dāng)選為第十四屆全國(guó)人大代表。

　　“對(duì)于酸茶，我還有很多不懂的地方，還要繼續(xù)學(xué)習(xí)。”這是采訪中，楊春蘭說的最多的一句話。作為州級(jí)非遺傳承人的她很低調(diào)，將自己定位為“酸茶宣傳員”，每天通過朋友圈等各種渠道講述酸茶知識(shí)，并開辦了龍陽德昂茶專業(yè)合作社。越來越多的游客也來到村里，從一杯酸茶里品味德昂族千年歷史文化。

　　在楊家父女和鄉(xiāng)村干部的共同努力下，出冬瓜村酸茶也由原本的手工作坊，逐步向標(biāo)準(zhǔn)化、產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)變。目前，全村500多畝老茶園被盤活，建有6個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的酸茶加工坊，還規(guī)劃建設(shè)酸茶產(chǎn)業(yè)體驗(yàn)中心。越來越多的村民加入其中，憑此項(xiàng)目賺錢的村民人均年收入能達(dá)到20余萬元。借著這股東風(fēng)，村里還陸續(xù)開辦起了農(nóng)家樂、民宿等，成為遠(yuǎn)近聞名的旅游山村。如今，走進(jìn)出冬瓜村，品酸茶、住民宿、嘗美食，古老的德昂文化呈現(xiàn)于世人面前，也譜寫著德昂人民用勤勞雙手書寫鄉(xiāng)村振興的新時(shí)代史詩。

　　“人生如茶，茶如人生。只有經(jīng)歷，才懂清香?！睏畲禾m希望能有越來越多的年輕人回到家鄉(xiāng)、扎根鄉(xiāng)村，傳承好我國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝和習(xí)俗，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，為茶文化保護(hù)傳承發(fā)展貢獻(xiàn)青春力量，在青山綠水間闖出一番新天地，讓自己的日子就如酸茶一樣，嗅之微酸、品之柔澀、回味甘美……