“魯侯養鳥”的故事想必大家并不陌生。故事中,魯王把停在魯國都城郊外的一只海鳥迎回宗廟,精心飼養,給它敬酒、演奏《九韶》,以牛、羊、豬三種肉作為供品。最終海鳥頭暈目眩,憂愁悲傷,不敢再吃一塊肉,不敢再飲一杯酒,三天后便死了。莊子認為,魯國國君是“以己養養鳥”,而不是“以鳥養養鳥”。按照自己的生活方式飼養鳥,違背了事物自身發展的規律,注定以“鳥死”而失敗告終。
這個故事告誡后人,凡事要尊重客觀事實、遵循客觀規律,一切從實際出發。疫情還在持續,春耕備耕農時不等人,為確保“任何時候都不能忽視農業,忘記農民,淡漠農村”,我們的黨員干部們夙興夜寐,積極描繪“春耕備耕”藍圖。如果這個時候,我們仍“以己養養鳥”,一意孤行,難免會“好心辦壞事”,出現群眾不領情、不買賬、不樂意的情況。春耕備耕要多些“以鳥養養鳥”的工作方式,會有事半功倍的效果。
多些“以鳥養養鳥”的工作方式,必須要問需于民。“進百姓門,知百姓事。”做基層工作,必須深入基層,身入農村,心入農家,摸排調查群眾所想、所急、所需。“沒有調查,就沒有發言權。”毫無依據“全權包辦”或“平均分配”式的工作方法不可取。春耕生產,化肥農藥、苗木、種子、飼料、農具、技術等農戶各取所需,沒有詳細咨詢了解,盲目克隆“別人家”的“妙計”,復制他處的典型,就會出現“扶貧羊被吃”的大笑話。
多些“以鳥養養鳥”的工作方式,必須要問計于民。“農村是一個大舞臺,基層是一個大課堂,農民是一名好老師。”“從群眾中來到群眾中去。”無不警醒我們,高手來自民間。我們要甘當小學生,通過實地學習或電話、短信、微信等渠道向群眾學習春耕知識,注意問題,春播時機,技巧,節氣變化與農作物的關聯等,問計于民,低下頭,彎下身,虛心學習,變成農事“小達人”,知農識,抓農時,知民意,繪春耕,“好鋼用在刀刃上”,才會稱農民心如干部意。
多些“以鳥養養鳥”的工作方式,必須要取信于民。“樂民之樂者,民亦樂其樂。”取信于民,要多點泥土味、汗水味、人情味,入鄉隨俗,主動撕下“身份包裝”,擼袖子,掄褲腿,吃家常菜,拉家常話,說“方言”,做實事。想群眾所想,急群眾所急,解群眾所憂。多些真情實意,少些虛情套路,群眾的眼睛是雪亮的,時間久了,自然能“以心換信”。
當前,疫情防控絕不能松懈,春耕生產絕不能遲緩。越是問題疊加、挑戰層出,越是考驗黨員干部的工作水平。黨員干部切忌“一頭熱”,“包辦春耕生產”,打擊農戶的生產積極性。多換位思考,多掌握農業農村實用知識和技術,多深入一線勘察調研,多和群眾聊聊天,多關心群眾的需求。讓群眾主動接受,主動支持,主動參與。“好商好量”,“以鳥養養鳥”的正確工作方式換取群眾寬容大度的理解、堅定不移的支持和矢志不渝的信任。