鵲橋仙·己酉山行書所見

　　辛棄疾

　　松岡避暑，茅檐避雨，閑去閑來幾度？

　　醉扶怪石看飛泉，

　　又卻是、前回醒處。

　　東家娶婦，西家歸女，燈火門前笑語。

　　釀成千頃稻花香，

　　夜夜費、一天風露。

　　新華社發 劉輝 攝

　　賞析：

　　辛棄疾是南宋著名的抗金派，他日夜渴望興兵抗金，收復失地，但豪邁倔強的性格和執著北伐的熱情，使他難以立足官場，中年即罷官歸田。他在江西上饒修建了帶湖莊園，學陶淵明門前植五柳，命之為“稼軒”，從此過著閑云野鶴的村居生活，寫下了大量遣興抒懷的田園詩。

　　辛棄疾又是著名的豪放派詞人，與蘇軾合稱“蘇辛”。我們熟悉的《破陣子》《水龍吟》《南鄉子》等，豪邁的詞句令人熱血沸騰。他的田園詩也別具一格，豪放中不失婉約，婉約中蘊含豪放，讀來清新自然，膾炙人口。

　　這首《鵲橋仙》寫于己酉年即南宋孝宗淳熙十六年（1189）,這年辛棄疾50歲，閑居鄉村，以所見所聞所思，化為清新雋永的田園詩句。

　　這首詞上下兩闕均擷取了當時風物，既有自然景色，也有人文生活，使詞作貼近現實，貼近生活，從田園風光中抒發情感變化，既抑郁又明快、既悲憤又樂觀、既沉重又輕松，讀來令人感慨萬千。“松岡”“茅檐”“怪石”“飛泉”“燈火”“稻花”都化為筆下鮮活的意象，融入了作者深厚的情感。

　　上闕寫自己，下闕寫他人；上闕寫醉醒，下闕寫歡樂；上闕寫虛閑，下闕寫繁忙，在這種強烈的對比之中，作者的心路歷程躍然紙上。避暑、避雨、扶石、看泉，都是悠閑之事，但并不是作者向往的生活。他曾經渴望金戈鐵馬，挑燈看劍，壯志未酬，卻只能每日閑逛，內心其實是非常痛苦的。所以醉后一“扶”一“看”，發現還是前回清醒的地方。抗金大業，成為他解不開的心結；悠閑幾度，也是無可奈何的選擇。由此看出，他的心情是抑郁的。

　　但是詩人并不沉淪，下闕風格一轉，明快的格調讓人振奮。鄉村的喜事，農家的歡樂，深深地感染了詩人，“燈火”“笑語”寥寥幾字，把鄉村的歡樂寫活了。特別是“釀成千頃稻花香”，前后呼應，燈火笑語來自五谷豐登，風調雨順成就歡樂喜慶。失去半壁江山的南宋，百姓的生活也是艱辛的，但是人們并不愁，而是在自然中索取收獲，在生活中尋找樂趣。這與他的另一首《西江月》“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”有異曲同工之妙。

　　上下闕形成強烈對比，上闕的沉重轉化為下闕的歡愉，作者在田園生活中找到了生活的真諦。“生命之樹常青”，相較于朝廷中的爾虞我詐，勾心斗角，田園里無疑充滿生機活力和清純質樸，也使作者重拾對生活的信心。“閑”中得趣，“醉”里超脫，他謳歌鄉村的熱鬧，贊美農民的辛勤，也為自己的心靈凈化而欣慰。融入大自然，得田園之樂，使作者的境界得到了升華。

　　這首詞的藝術魅力也是可圈可點的，其一，作者善于用形象說話，讓我們領略到一幅鄉村生活的風俗畫，語言通俗易懂，畫面生動有趣。其二，作者寓深刻思想于字里行間，詞意含蓄，轉折自然，心路歷程可信可溯。其三，作者“煉字”功夫高超，內涵深厚。“避暑”“避雨”寓避世，“閑來”“閑去”卻厭閑，醉圖超脫醒依舊，人生的無奈盡在其中。其四，邏輯關系緊密，上闕淡筆，下闕濃墨；輕起重放，步步登高；詞句如行云流水，意境如云開霧散。強烈的感染力引起了讀者的共鳴，成為宋詞中的精品。

　　讀辛棄疾的這首詞，讓我們更加深刻地理解他的內心世界。辛棄疾歷經坎坷，不改初衷，是與他的信念密切相關的，他熱愛國家，熱愛人民，也熱愛自然，這一首《鵲橋仙·己酉山行書所見》，讓我們領略了他的偉大人格和豪邁胸襟。

　　（作者：中國楹聯學會對聯文化研究院研究員、上海楹聯學會顧問、中華楹聯主評 徐玉基）