日前，來自川渝“推動成渝地區雙城經濟圈建設專題培訓班”的百名學員匯聚縉云山，專題學習縉云山生態環境治理實踐。這是“推動成渝地區雙城經濟圈建設專題培訓班”在重慶市委黨校學習階段“現場觀摩+理論教學”五場主題活動之一，身臨其境，從概念到行動，讓人深受教益。

　　這里對大多數人或許并不陌生，在烽火連天的抗戰歲月，小城北碚是文化的“諾亞方舟”，大批文化巨星蝸居于此，郭沫若、老舍、巴金、冰心、胡適、梁實秋……他們在這里堅持文化抗戰，給重慶這座世界反法西斯戰爭遠東地區的指揮中心無窮的韌勁與動力。晏陽初在北碚創辦了“中國鄉村建設學院”，洞穿歷史煙云，試圖給戰后中國鄉村描摹一幅振興的藍圖。也在這個時期，著名的愛國實業家盧作孚把北碚建成聞名遐邇的花園小城，山、水、園、林、江相互依偎，北碚的歷史基因里完整地安放著樸實的生態觀。

　　今天，當黨的十八大把“生態文明建設”納入黨的“五位一體”的總體布局時，人們驀然發現，北碚人“不負山水不負卿”，守護綠色家園、接棒生態文脈已成為每一個北碚人的行為自覺。

　　“綠水青山就是金山銀山”。維持經濟發展與生態環境之間的精細平衡，成為重慶為政者的“斷腕”行動。2018年6月，重慶、北碚兩級黨政轟轟烈烈展開縉云山保衛戰，強力拆除違法建筑、科學系統修復生態成為干群的合聲。“直面問題、精準施策、保護自然、保障民生”，越是面臨困難挑戰，越要增強生態文明建設的戰略定力，越要向綠色轉型要出路、向生態產業要動力。

　　黛湖是縉云山保衛戰由亂到治的縮影。這里，舊貌換新顏，增綠、添景、去商業……休養生息后黛湖煙波浩渺，宛若仙境。

　　騰龍埡觀景臺鳥瞰山水北碚，成為縉云山必去的“網紅”打卡地。誰曾想，蝶變前的騰龍埡曾一度是臟亂差的“部落群”。騰龍埡按照“半山做特色，市民共享；山下做加法，升級產業”的構想，挖掘縉云山生態優勢資源和文化內涵，對生態承載量做減法、實施生態搬遷的同時又做好生態涵養功能的加法，同步謀劃區域提檔轉型，科學有序發展環山休閑度假、康養產業，打造縉云旅游度假區。

　　古今興盛，皆成于實。生態文明建設關乎綠色發展、關乎群眾獲得感、幸福感，須見人、見事、見行動，北碚以縉云山環境整治為契機，在755平方公里土地上統籌將“陪都文化、鄉村建設文化、民俗文化、溫泉文化”與“生態資源”相結合，恰到好處地實現了自然生態和歷史文化的有機結合。讓良好生態環境成為北碚經濟高質量發展的支撐點、人民生活的增長點、展現小而美的發力點，這是縉云山生態環境治理的“動力源”與“落腳點”。

　　家在青山綠水間。科學的方法論是人們正確推動社會活動的思想武器，考察即將結束，縉云山的生態環境治理留給筆者諸多啟示：高位推動、尊重規律、問題意識、目標導向……凡此種種，或許就是生態文明建設的方法論吧。

　　車過縉云山“生態文明實踐中心”，悄然發現矗立一旁石碑上醒目地鐫刻著李商隱的《夜雨寄北》：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”學者曹學詮考證，古之巴山即今之北碚縉云山，好一首跌宕有致，婉轉雋永的詩篇，好一幅生態文明的時代畫卷……

　　（作者系四川省甘孜藏族自治州副州長，經濟學博士后，長期從事鄉村振興與鄉村治理研究，著有專著《鄉村振興與中國鄉村治理》）